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[谈天说地] 元 宵 灯 会

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发表于 2017-5-18 08:31:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
元 宵 灯 会
正月十五元宵佳节,方家园湾都要举行花灯巡游活动,这一习俗已有一百多年的历史。现在,这种习俗已演绎成为一个家族的集体活动:每年的正月十五,吃过晚饭后,方家园人都要全家出动,在族老的带领下,敲锣打鼓,提着灯笼,放着烟花爆竹,喜气洋洋地由南向北巡游。每逢佳节倍思亲,方家人用这样的方式祭天地、祭祖先。
   
说起元宵灯会,方家园人个个津津乐道。他们说,每年春节后,正月初十就开始筹办,风雨无阻。首先成立领导小组,然后张贴出灯公告。正月十三、十四晚上自由试灯。多年来,还形成了约定俗成的不明文规矩:春节过年不回家,月半一定要回家过节的习俗。到了正月十五那天,已成为大家期盼的节日,真的是人山人海!老人这样形容。一般来讲当天大家都会早早地吃完晚饭,6点半左右,执事者围着湾敲锣一遍,叫做“筛锣”,就像提醒大家,要出发了。7点整,每户都是全体出动,只要不是重病走不了的,老人搀着,婴幼儿抱着,在外学习工作的、还有嫁出去的,都要回来参加灯会,并在方氏宗祠广场集合。88分正式出灯,又叫启灯,由总指挥或小组长代表讲话,给大家拜迟年,吉时宣布出灯开始。顿时,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,十分热闹。据介绍,一般领队的是方姓长者,手持特制灯笼,走在队伍最前面带灯,其余的人,不论男女老少都手持自备的、各式各样的、五颜六色的灯笼依序排列向前行,在夜幕掩映下,宛如一条长长的火龙。从南向北巡游过程中,各家各户还燃放烟花爆竹迎接“火龙灯神”。最热闹的是莫过于上垴,当火龙灯队伍巡游至山垴顶时,乐队激情演奏铿锵有致的《三炮闹台》,万余元烟花爆竹一齐施放,照得黑夜如同白昼,有“火树银花不夜天”之感。人们笑逐颜开、心花怒放,洋溢着改革开放富裕后的喜悦,使人们看到了未来的光明,使人们感到了生活的甜蜜。这个活动主题“上垴”也将整个灯会推向了高潮。大约一小时后,人们有序地下垴,又回到宗祠门前“收灯”,最后由总指挥或小组长作新年祝福。如今,方家园人十分珍惜一年一度的“新年文化大餐”,所以参加的人数一年比一年多,一年比一年热闹。2014年,方家园出灯这一乡土文化习俗已由方家园人申报鄂州市第二批非物质文化遗产项目,届时将为鄂州这个生态优美的旅游城市更添一景。
   
省亲、欢庆、怀古是方家人灯会不变的主题。随着时代变迁、社会发展,也被赋予了祈福、新年交好运的新含义。元宵过完,新年也就结束了,人们开始全身心投入到新一轮的工作中。“元宵灯会”便象征着辞旧迎新,祝福人们新年一切平平安安、万事顺利。
(供稿人:方之喜)

 楼主| 发表于 2017-5-18 08:34:22 | 显示全部楼层
方家园源流概要

方家园湾位于鄂州市南郊泽林镇的东北部。东与银山生态园接壤,南与程潮铁矿相望,西与迎宾大道毗邻,北与鄂城新区倚靠。全湾分为三组、十五组两个村民小组,有百余户人家,人口500多人。是银山村较大的一个方姓自然村庄,因属于辛三公支系大分八房中的琐公分支,所以又称“八房方家园”。数千年来,方姓人从始祖雷公受姓到方家园立庄,经历了漫长而又复杂的迁徙过程。
一、方氏的得姓
据东汉应劭《风俗通义》及《世本》史籍记载:方姓人,皆是方雷氏之后。方雷氏,相传为炎帝神农氏八世孙帝榆罔之太子,因协助黄帝伐蚩尤有功,被封于方山,其子孙以地为氏,就是方氏。在商代还建有诸侯国方国,史称方夷(《殷虚卜辞综述》载)。由此可见,方氏得姓较早,是始于黄帝时期的姓,它与“风姓、姜姓、姬姓、龚姓、高姓”并称为“六姓开辟之基”,有着4700年的历史。“方山封邑”位于河南禹州,所以,方氏的总堂号为“河南堂”,郡望也为“河南郡”,祠联为“佐黄帝破蚩尤功垂万古,封方山兴吾族裔布全球”。(注:1924年,江西督军方本仁主持倡修《方氏全国联宗统谱》,将总堂号“河南堂”改为“崇让堂”,以纪念逊让帝位于轩辕的始祖方雷,和与舜为友,将尧帝之位扒让给舜的方回。”)。总而言之,方姓的来源虽然也很多,但方雷的后裔是主流,占方姓总人口的百分之八十。
二、方氏的迁徙
受姓始祖方雷,字天震,约生于公元前2750年,世居河南禹州。拥先帝权,破蚩尤于阪泉,斩永蠼于涿漉,为促进炎黄联盟统一,逊让帝位于轩辕。功封左相,生三子,女一名节,有圣德黄帝纳为妃(宋代《轩辕黄帝传》载方雷是黄帝的岳父)。------约公元前2697年,总序第2世祖方明与黄帝同列“七圣”。 ------约公元前2377年,总序第18世祖方回,居于柞中,辅尧帝,与舜为友。------约公元前2115年,总序第21世祖方相,辅禹治水,世称“驱鬼官”,有功于夏。------约公元前2058年,总序第22世祖方越,袭封父爵,辅佐帝禹,穿凿龙门壶口。复佐帝启,领豫州牧。------约公元前1600年,总序第32世祖方昙,引诸侯归汤,为总诸军。------约公元前1554年,总序第33世祖方灼,事因伐桀,封开国侯。------约公元前1046年,总序第53世祖方弼、方相,商朝殷纣王的两位镇殿将军. 因纣王荒淫无道,兄弟二人反出朝歌, 为周王朝建立作出巨大贡献, 后世把二人尊为“显道神、开路神”门神。------总序第63世祖方叔,生于周厉王十一年(公元前868年),周宣王时为卿士,招为附马,辅周宣王中兴。食采洛邑,世为大夫,荫封“壮猷元老”( 《元和姓纂》、《通志•氏族略》及《诗经》均有记载),享寿九十七岁,配享历代帝王庙。------约公元89年,总序第91世祖方储,居浙江淳安。东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第一,任博士迁议郎、洛阳令、太常卿,死后追赠尚书令、黟县侯,葬淳安城内. 徽州和浙江等地都建有“方仙翁庙”。 ------总序第120世祖方廷范,晚唐(公元854年)由古歙迁入福建莆田,官长乐,被封“金紫光禄大夫”。 徙居莆田剌桐巷,并改其名曰方巷。生七子,其中六子皆中进士,时称“六桂联芳”,尊方廷范为“六桂之父”,后裔称“金紫六桂方氏”。该支方氏各支都以“六桂堂”为堂号。宋朝和明朝时期,莆田方氏科举盛况空前,科甲人物竞达360(进士和举人)多人.两宋方氏有28对父子、26对兄弟中进士,进士多达132人,居莆田诸姓之冠。《莆田县志》载,从唐到清,莆田方氏考中进士168名,居第二位。莆田历史上6大藏书中有3座是方氏所建的。------约公元1090年,总序第132世祖方森(又名方永禄),居福建兴化府莆田县方家坪,以太子中允授监察御史。------总序第139世祖方辛三,任元丹州云岩县县令,皇庆元年(公元1312年)从福建莆田方家坪迁入湖北武邑,迨后卜居鄂州市涂镇徐家桥(肇基地)。方辛三,为本宗支鄂州“敦本堂”一世祖。------本宗支第2世祖方贵一、第3世祖方原一为元路儒学教授。------本宗支第4世祖方子英,生于明洪武八年(公元1375年),方子英也是读书人,官至明朝监察御史,诰赠奉政大夫(《武昌县志》卷十五第548页有记载)。他巡视全国各地,直接分管、监督南京浙江道地方官员,为朝廷、为百姓办事尽忠职守,公正廉洁。约公元1400年,方子英将全家从涂镇徐桥迁往武昌城关东门(即县大堂东首),购买楼房40多间。后来他厌居闹市,又在城郊(今新庙镇英山村卧虎山庄处)建有“松庄”别墅一栋,置买田地、水面、山林200多亩,现在周围还保留“方”字的地名有方家山、方家咀、方家湖等。方子英生有八子,后分八大房,为武昌城名门望族。长子方良,南京浙江道监察御史。五子方源,陕西省西安府至屋县县丞。六子方进,景泰元年进士,与监察御史周源为同榜举人,并娶周源的妹妹为妻。官南京浙江道监察御史,后擢升云南佥事(《武昌县志》卷十三第470页载)。御史方子英1433年去世,享年58岁,妻子宜人吴氏1447年去世,享年72岁。方子英的八个儿子和孙辈们,把方子英、吴氏合葬在新庙镇英山村卧虎山庄旁的 “虎头大山”上,当地人叫方家山,坟墓坐北朝南。该墓建筑庞大,建有大型圆脑石碑、祭台、牌楼、墓志、家训、神道等。牌楼约有六、七米高,墓表是由资善大夫南京吏部尚书致事进阶一品肖山、魏骥写的撰文,奉政大夫南京吏部郎中致事进阶四品丰城、孙而安篆额,征仕郎中书舍人闽间、卢潭书丹。墓内用青砖砌成一人多高的弧形圆拱,是墓室主人的前大厅,面积约8个平方米。大厅后面是两个一米多高的圆拱,每个圆拱内是安葬棺木的地方。该墓从1433年建造至现在有579年的历史。近六百年来,方子英的后裔枝繁叶茂,共繁衍两万余人口,现散居省内外城乡58个庄门,鄂州境内有二、三、五、八四大房,共27个庄门。------本宗支第7世祖方琐,生于明弘治辛酉年(公元1501年),在全族第三次大分迁中,方琐迁居新庙文塘天龙庵脚下。------本宗支第11世祖方文,生于康熙戊寅年(公元1698年)六月二十五日,迁居屋基塘(老银山大队部旁),后卜迁现住址方家园。
三、方氏的立庄
查阅鄂州敦本堂《方氏大成总谱》和“道光二十三年”“光绪八年”老谱得知,十世祖宏先长子方文,于清雍正元年(公元1723年)携妻范氏、长子日孔(10岁)、次子日孟(1岁)一家人由新庙文塘天龙庵迁居武邑洪一里方家园(今属泽林镇银山村)。方文之弟方武,迁往四川,堂弟方全,迁往湖广城。自方文迁于此后,子孙繁衍,名声鹊起,家族逐渐强盛,形成村落,并取名方家圆,意为方家人团团圆圆、幸福圆满。但后来,人们为了书写方便,往往写成“方家园”或“方家元”。道光二十三年(1843年)全族进行第三届续谱,本分支正式用“方家圆”立庄入谱,相沿至今近300年,衍传后裔十三代。
国有史传,域有方志。今逢《银山村史》倡修,特将吾方家园总序1世至161世直系的渊源及繁衍、兴衰与始末概述而简记之。
                            (供稿人:方之喜)        
 楼主| 发表于 2017-5-18 08:35:30 | 显示全部楼层
【历史传说】

鄂冶古道上的百年集市--方家园集市
古时,大冶人北上鄂城,途经泽林镇,有两条古道,一条是东线,称为“银山古道”,是从大冶出发,经汀祖,过陈家桥,穿程潮,再经银山方家园,到洪港坐船直达鄂城;一条是西线,称为“ 泽林古道”,是从大冶出发,沿着下陆,经铁山,过碧石渡,然后经泽林街,过石山,抵达鄂城。
两条路线相比,泽林古道地势相对平缓,沿路虽有许多山水名胜,但泽林古道的人流量不及银山古道(说明:解放后,泽林古道率先焕发光彩,一是与106国道吻合,形成了柏油马路,然后又“梅开二度”与江碧路重叠,建成了标准的市级公路)。自明清以来,由于客商往来多,两条古道渐渐繁忙,倍受官方重视,历朝历代,对这两条线路都很眷顾,沿途设置了多处集市,其中方家园集市就是东线银山古道上的集市之一。
方家园位于泽林镇之东部。史载:方姓十一世祖方文,为人友善,精通风水命理学。于清雍正元年(公元1723年)携妻范氏、长子日孔、次子日孟,举家由新庙文塘天龙庵卜居武邑洪一里方家园(今属泽林镇银山村)。自方文迁于此地后,子孙繁衍,名声鹊起,家族逐渐强盛,并形成村落,起名“方家园”。同时与方姓一起杂居的还有周姓,周姓迁入比方姓要早,但人丁不太兴旺,家道逐渐衰落,至解放初,周姓迁出不知何处?此地域皆由方姓所有。故此,方家园人至今把湾的东头叫“独屋”, 湾的西头叫“周厝”。 过去 ,湾的前面还有一条曲折蜿蜒的土路,名叫“大路”,它就是银山古道上其中一段。从大冶到鄂城,方家园是必经之路,它凭借得天独厚的地理优势,向北到洪港坐船水路可直达鄂城,向南陆路可直通大冶。所以,从明清时起,商业就活跃非常。
据康熙府志、邵志记载:“方园南通冶邑,为寿昌(今鄂州)往来通衢,水陆必经之所” 。相传,方姓前辈人,极富眼光,且有经济头脑,几家富户在村东头的古道边,建有小店铺,做起了生意买卖,主要是方便过往商旅客人,歇歇脚、喝喝茶、聊聊天,休憩一会。如此一来,商机无限,小小集市就吸引了外姓商人加盟。到清朝道光年间方家园集市已经形成了较大规模,鼎盛时期延至清末。百余年的方家园集市,历史上和雀林嘴、陈家桥并称为三大古集市。据塔桥村一位八十岁老人讲,他儿时听说方家园在百年前有一个集市。他还说,当时有大小店铺十余间,地摊点数十,良好的环境,吸引了不少过往商户和顾客。有茶坊、酒肆、脚店、肉铺等。店铺中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外集市上还有竹行、木行、柴行、炭行、米行、榨铺等。老人说得津津乐道,有根有据的,令人可信。从而说明了方家园集市,各行各业,应有尽有,使人联想到,从大冶到鄂城的来往行人,会是摩肩接踵,川流不息。一片盛世景象令人神往不已,仿佛置身闹市之中。
时移世易,沧海桑田。随着社会变革和朝代更替,银山古道渐废,方家园集市渐衰,并逐渐淡出人们的视野,究其是什么原因,让曾经热闹的百年集市夷为平地而荡然无存呢?大家都说不出一二,也没有哪个史籍有记载,更无从追溯,只能将历史的回忆遗留在人们的脑海里。
                                                 (供稿人:方之喜)


 楼主| 发表于 2017-5-18 08:51:41 | 显示全部楼层
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